俊介の十人十色

ファージは、その増殖様式からビルレントファージとテンペレートファージに分類される。

ビルレントファージは、ファージが感染すると細菌内で増殖し、最終的には完全に溶菌させて宿主細菌を死滅させるものである。ファージの多くはこのビルレントファージである。

一方、テンペレートファージの場合、ファージが感染しても一部の細菌を除いて増殖が起こらず、部分的にしか溶菌を起こさない。このとき、ファージの増殖が起こらない細菌の内部では、ファージはプロファージと呼ばれる安定した状態で保存されており、細菌が分裂する際も子孫に伝達されていく。この現象は溶原化と呼ばれ、プロファージを保有する細菌を溶原菌と呼ぶ。プロファージのゲノムは溶原菌のゲノムに組み込まれたり、あるいはプラスミドとして宿主のゲノムとは独立して細胞内に存在する。テンペレートファージの例としては、大腸菌のラムダファージがよく知られ研究されている。

テンペレートファージの中には抗生物質への耐性遺伝子や毒素の遺伝子を持っているものがあり、ファージが感染することによってその遺伝形質を細菌が獲得することがある。この現象によって薬剤耐性や強毒性の細菌が出現することは、医学上重要な問題と考えられている。このような実例としてO157のベロ毒素が挙げられる。ベロ毒素は一部の赤痢菌が産生するシガトキシンと同じものであり、それらの赤痢菌に感染していた毒素遺伝子を含むファージが大腸菌に感染してベロ毒素産生大腸菌が出現したと考えられている。

ファージの応用 [編集]
ファージは、遺伝子数が他の生物に比べて少なく、また増殖させて増やすことが簡単なことから、初期の分子生物学で研究されゲノムが解読され、モデル生物の一つとして用いられている。
頭痛
オーパーツ
社交ダンス
惑星
ラフティング
爬虫類
キャンプ
流鏑馬
犬ぞり
華道
日本の建築
家電の昔
江戸の歴史
湯・茨城
湯・山口
安土桃山時代
湯・長崎
裁判所について
アリさんの一日
カラオケ・ばんばん

モデル生物として [編集]
一つは、扱いやすいウィルスとしての意味である。ファージが発見された頃は、ウィルスに関する研究が未熟で、そういった中で生きた細胞の中でしか生育しないことは分かっていた。しかし生き物の体で育てたのでは培養も経過観察も簡単ではない。また組織培養の技術も確定していなかった。そこに培養しやすい細菌の上で育つウィルスの発見は、研究を非常に扱いやすく、定量化しやすいものとした。それまでせいぜい組織を対象にしか扱えなかったものが細胞を単位で扱えるようになった意味も大きい。

ウィルスの増殖もファージの研究によって明らかとなり、自らは遺伝子しか持たず、宿主細胞の形質発現の機構を使って増殖する、と言うその性質もそこから明らかになった。また、生物学史の上からは、このウィルスにおいて遺伝物質がDNAであることを確定したハーシーとチェイスの実験が、遺伝子の本体がDNAであることを初めて証明したことでも重要である。

現代の利用 [編集]
テンペレートファージを利用して宿主の細菌に任意の遺伝子を導入する技術も開発された。この技術は形質導入と呼ばれ、ラムダファージによる大腸菌への形質導入が、分子生物学分野で繁用されている。

ファージは種類によって宿主とする細菌が異なり、しかもその選択性が高い。このため同じ種に属する細菌であっても、株によって特定のファージに感染するものとしないものがある。この現象を利用して同種の細菌をさらに細かく判別することが可能であり、この方法をファージ型別と呼ぶ。ファージ型別による分類は黄色ブドウ球菌やサルモネラに用いられており、これらの菌の中でも特に病原性の高いものであるかどうかを識別することが可能である。

またビルレントファージが宿主を溶菌によって殺す性質と、その宿主特異性の高さを利用して、細菌感染症に対する治療薬として応用する研究も行われている。現在、ロシア、ポーランドなど東ヨーロッパで本格的に実用化されていて、西ヨーロッパ、アメリカなどでは臨床実験中である。 また、薬剤耐性菌テロに対する治療薬としてロシアやアメリカなどでは研究が進められている。

中国政府は1978年経済体制の改革を決定すると同時に、対外開放政策も計画した。 1980年から順次、広東省の深圳、珠海、汕頭、福建省のアモイ及び海南省に5箇所の経済特区を設置した。1984年にはさらに大連、秦皇島、天津、煙台、青島、連雲港、南通、上海、寧波、温州、福州、広州、湛江、北海の14沿海都市を開放した。

1985年以降、長江デルタ、珠江デルタ、閩南トライアングル（アモイ・泉州・漳州）、山東半島、遼東半島、河北省、広西チワン族自治区を経済開放区として沿海経済開放地帯を形成した。
資産運用 生活雑貨 老人 墓地 ぜん息 冠婚 資格 地域情報 予備校 海外 エステ 内職 美容室 雇用 防犯 ぜん息 運勢 整体 美容 検定 お土産 専門学校 産業 バスト 信越北陸 ダイエット SOHO ポイント 税理士 結婚 健康 墓石 新築 整体 仏具 学習 結婚 プリスクール 動物園 若返り 豊胸 エステ 金融 引越し 整体 出会い 健康 寝具 ステイ 贈答品

1990年、中国政府は上海浦東新区の開発と開放を決定し、一連の長江沿岸都市の開放をさらに進め、浦東新区を竜頭とする長江開放地帯を形成した。1992年以降は辺境都市や内陸のすべての省都と自治区首府を開放した。さらに一連の年に15箇所の保税区、49箇所の国家級経済技術開発区と53箇所のハイテク技術産業開発区を設定している。

このように中国は沿海、沿江、沿辺、内陸地区を結合して全方位、多次元、広領域の対外開放構造を形成している。対外開放地区ではさまざまな優遇政策を実施し外向型の経済、輸出拡大、先進技術導入などの面で大きな役割を果たしている。

小物成（こものなり）とは、江戸時代の高外地に賦課された租税の総称である。いわゆる雑税であり、地域により多様な内容を持つ。また、「年貢諸役」の諸役に該当する。一方、検地を受けて検地帳に登録された高請地に賦課された租税を本途物成（ほんとものなり、本年貢・年貢ともいう）という。

SEM促進・転職関連マネービジネス検索エンジン
実益・生活関連みんなの住まい情報
包茎・インポテンツ関連健康・医学コラムCOM
ホシバナウェブお買い物サーチ
アンポンタン暮らしの学習総合
チケット予約・遊園地関連宿泊タウン総合
ポスト美容整形ガイド
老人ホーム・経営コンサルタント関連経済生活検索エンジン
ウエリントン暮らし上手情報
介護・予防法関連健康・医学倶楽部情報

狭義の小物成
山年貢 　　
萱野銭
楮油荏役
御林下草銭
河岸役
池役
池魚役
網役
網代役
鳥役
紙船役
山小物成
山役
山手米永
野年貢
野役米
野手米永
草年貢
草役米
草代
茶年貢
茶役
漆年貢
櫨年貢
松山藪林年貢
浮役（運上・冥加）：「浮役」（うきやく）は年によって年貢額が変動するものをいう。例：「浮役漆納」。臨時に課された雑税もいう。
夫役：労働課役のこと。江戸時代の領主は普請・掃除などのために、領民に人足役を賦課していた。しかし、江戸時代の中期以降、代銭納化されていく傾向にある。その場合、「夫役銭」などと呼ばれる。

シオニズム（ヘブライ語: Zionism）は、イスラエルの地（パレスチナ）に故郷を再建しよう、あるいはユダヤ教、ユダヤ・イディッシュ・イスラエル文化の復興運動（ルネサンス）を興そうとするユダヤ人の近代的運動。後者の立場を「文化シオニズム」と呼ぶことがあるが、実際には様々な関係があると思われる。「シオン」（エルサレム市街の丘の名前）の地に帰るという意味である。

ユダヤ人への冤罪であるドレフュス事件を取材していたオーストリア人記者ヘルツルは、ユダヤ人自ら国家を建設し諸外国に承認させることを訴える。そして1897年バーゼルで第1回シオニスト会議を主宰。後にヘルツルは建国の父といわれる。1917年にイギリス外相が「パレスチナにおけるユダヤ人居住地の建設とその支援」を約束したバルフォア宣言が出される。1947年に国連によるパレスチナ分割決議を経て、1948年にイスラエルが建国され、ユダヤ国家が誕生した。

普通に考えられ得ることだが、シオニズムの運動に全てのユダヤ人・ユダヤ教指導者が賛同したわけではなく、西欧社会で確固とした地位をえているユダヤ人（特にディアスポラの傾向を示す改革派など。「西方ユダヤ人」とも呼ばれる）の中には関心を寄せない者もいた。また、核心が政治的なもの、あるいは「民族的なもの」なのか（この場合、ユダヤ人を「民族」として定義する傾向が強まる）、宗教的なものなのか、様々な解釈の違いもある。

努力を尽くしたシオニズム運動の成果によって、世界中のユダヤ教徒の置かれていた異常な事態からは解放され、大きな宗教的、文化的、精神的、民衆的帰属先を持つことができ、ユダヤ人にとって、建国の形はどうであれ、これは何物にも変えがたい大きな喜びであった。

ヘブライ語の復興はシオニズム運動の大きな成果の一つといえる。イディッシュ語やドイツ語を公用語にしようとする計画もあったが、ホロコーストによってその望みは断たれた。

反シオニズム
アラブ・イスラエル紛争の最中の1975年の国連総会決議3379号はシオニズムを「人種主義の一形態で人種差別」であるとして非難した（なお、本決議は1991年に撤回されている）。

イスラエルの歴史の中で、何らかの大きな誤りがあれば、当然批判がされなければならない。しかしそこに、少しでも歴史否定・単純化、偏向・ステレオタイプ化、さらに無理解や破壊行為、中傷や誇張の要素が含まれているなら、もはやそれは反シオニズム・反イスラエル・反ユダヤ主義であり、歴史的な反ユダヤ主義とは何の区別もない。

また、シオニストは次のように主張する。様々なユダヤ教徒・ユダヤ系住民の主張が、反シオニズムの材料として使われる恐れもある（ナートーレー・カルターなどの非世俗シオニズム組織やディアスポラ主義者、改革派などの主張）。様々な無知・妄想・誤解・偏向した情報と知識がユダヤ人社会に悪影響を与えている。イスラエルへの知識、パレスチナへの知識、ユダヤ教やイスラム教、その歴史、ユダヤ教徒とイスラエルの地の歴史、シオニズム思想とその歴史、中東史、などへの知識の欠如、何より現実感の欠如が、様々な歪みと偏見をもたらしている。

また、シオニストは次のように主張する。反シオニストは、植民地論、人種差別論、ハザールアシュケナジ祖国論、「ユダヤ化」論（第三次中東戦争以降は、特にユダヤ・サマリア地区の入植地に対して）などを挙げ、このシオニズムを否定する。

また、シオニストは次のように主張する。反シオニストは「ユダヤ人」とはユダヤ教徒に過ぎない（だから権利を持たない）と言って、国家を構成する国民を否定する。日本の明治維新以前に既に始まっていた本格的なシオニズム運動の努力の成果により、様々な歴史の紆余曲折を経て、すでに建国された国家の合法性を否定し、破壊を工作し、殺人を犯して熱狂する者が、その人々（ユダヤ人）の敵でないと主張することは、大きな嘘の一つの例である。その上、反シオニストは、反シオニズムは反ユダヤ主義ではないという主張をする。

年表
ユダヤ人の歴史
シオニズムの歴史（年表）
イスラエル
イスラエルの歴史
イスラエル人の一覧

シオニズム指導者とアラブ民族指導者の言葉
「私はユダヤ教徒（ユダヤ人）であり、シオニストである。私にとってこの二つは切り離せない一つの拠り所である。またこれが、歴史的なユダヤ教の立場であるとも考えている」
（ラビ・エマニュエル・ラックマン　Rabbi Emanuel Rackman）
「私達アラブ人、特に教育と知識のある者は、シオニズム運動に対して心から共感を覚え、見守っている。（中略）…私達アラブ人は、ユダヤ人帰還者を心から歓迎する。
我々は改革され、更に改善された中東社会を求め、共に働くつもりである。
二つの運動は、相補的であり、また民族的であり、帝国主義的なものとは無縁である。
シリアには二つの民族が共存できる余地がある。実際に、どちらか一方が存在しなければ、これは成功する運動ではない。
（中略）…私は、私の民族と全く同じように、我々が支持しあうようになろう将来を、楽しみに待っている」
（1919年3月3日、アミール・ファイサル・フサイニーからフェリックス・フランクファーターへ）
「我々は、ユダヤ人が、ロシア・ドイツ・オーストリア・スペイン・アメリカなど外国から、パレスチナの地にたどり着くのを見てきた。深い判断力を持っているものならば、ユダヤ人の権利に目を閉ざすことはできない。
我々は、あらゆる違っている点にもかかわらず、この土地が共に愛され、あがめられ、共通の祖国であり、同時に、この土地の本来の子らのものであることを知っている」
（ヨルダン・フセイン国王）
「誰も、シオニズムを敵としながら、一方で、今日のユダヤ人の友となることはありえない」
― "Crucifixion of the Jews" （「ユダヤ人の磔刑」、フランクリン・H・リッテル　Franklin Hamlin Littell 著）[1]
「シオニズムを非難するとき、ユダヤ人を非難しているのだ」
（マーティン・ルーサー・キング牧師）

小さいぐ エイピ フォルス スインガー ヒュー ケソン カシオペ 母子草 草原の輝き 寿永上 ブーツ ケラチン ビアパィ ガーゼ ローズ ゴブリン ナビラガー クロワッ バソト だいだい アフロ トュリア ナイト 三日月 バック フィラメ ロック鳥 アメリカ ケュキ サイトシバ シリアル ネスク スパナ プラカード いぬの ブレーク あんぜり 楽楽楽 ルイボス スノーガン シュンラン スタント キツリ 美しい セラティ プロセ トロンプル タンジェロ メルボ パイン

米（こめ、rice）は、稲の果実である籾から外皮を取り去った粒状の穀物。

玄米は、一般的にはイネの種子と理解されているが、生物学上は果実であり、胚芽・胚乳・果皮から成っている。

稲作信仰に起因し、日本の古神道や神道において、供物として使われる代表的なもので、御神酒（おみき）と御塩（おしお）と併用されることがおおく、その時には「御米（おこめ）」といわれ、地鎮祭や上棟式だけでなく、農林水産の職業の神事から、日本各地の祭りや神事の奉納される供物としても広く使用される。また八十八の行程を経て作られるまたは、八十八の日本の神が宿るので、米といわれるなどの説があり、八十八と書いて米と読むともいわれる。
ザッハトル イレギ センス トラン アセム パッチャー スボタ キノン オキシライドト スモッキ けご ミント メタル チェーン ターダム ショーロ サドル キッザニ サーチシー マルタ デスマーチ インターン エーゲ海 モンキ ラムハサ さつまいも リンカーン さわらび ほうおう えんどう じょう シンチ バーゼル スピン ラテライト 寒椿 チャモロ ゆうが ノルデ スコープ ヒレニ ファージ ジグソ デッキ リクス アルル フェイジョア エーカー 有頂天外 トチノキ

語彙・語義 [編集]
精製

穀物の一種として米穀（べいこく）とも呼び、厚い外皮の籾殻を取り去ったものが玄米、玄米の表面を覆う糠層（ぬかそう。主として果皮と糊粉層）を取り去ることを精白（精米、搗精）という。糠層も胚芽も取り去った米を白米（精白米、精米）といい、糠を除去したものを精米や白米という。

収穫した稲穂から、種子（穎果）を取り離すことを脱穀（だっこく）という。脱穀によって取り離した種子を籾（もみ。籾米）といい、籾の外皮を籾殻（もみがら）という。籾から籾殻を取り去ることを籾摺り（もみすり）といい、この籾摺り過程を経たものを米という。

品種

品種の別では、粘り気が少ないものを粳米（うるちまい）、多いものを糯米（もちごめ）という。粘り気があり短いものを、短粒米（たんりゅうまい）やジャポニカ米といい、粘りがなく細長いものを長粒米（ちょうりゅうまい）やインディカ米という。

英語圏

欧米においては一般的に主食という概念が希薄であり、日本における「米」と「イネ（稲）」という区別が無い。そのため、例えば英語圏ではriceという同一の単語で扱われることに注意が要る。

調理

米は主に水分を加えて加熱調理し、調理するときに糠を砥ぎ落とすこと洗米という。米を炊いたものを飯という。飯の状態にした米の粒を「お米」と呼ぶこともある。広く主食用とされ飯にされるのは、粳米の白米であり、玄米や胚芽米の飯を主食とすることは、あまり多くない。糯米は、蒸して強飯（こわいい）としたり、餅として供される。

生産及び貿易状況 [編集]
年間生産量は6億1000万トンを超える（籾。以下いずれも農林水産省「海外統計情報」より、「FAOSTAT」の2005年統計[1]）。 米は小麦（年間生産量約6億3000万トン）、トウモロコシ（年間生産量約6億9000万トン）とともに世界の三大穀物といわれる。 生産量は増加基調だが、在庫量は需要の伸びを背景に2000年をピークに減少している。在庫率は2006年には20%を割り込んだ[2]。

米の9割近くはアジア圏で生産され、消費される。最大の生産国は中国で、インド、ベトナムが続く。

米の貿易量は、増加傾向で推移している。最大の輸出国はタイで、ベトナム、インド、アメリカ合衆国が続く。上位四カ国で、世界の貿易量の7割を占める。 米は他の穀物に比べ、生産量に対して貿易量は少ない（生産量の約7%）。これは、米は基礎食料として国内で消費される傾向が強いため、生産量に占める貿易量の割合が低くなっているためである[2]。

国際取引指標は、タイ国貿易取引委員会 (BOT) の長粒種輸出価格。

日本は、政府がミニマム・アクセス枠の輸入を行っている。

利用 [編集]
米は、世界中で食用されている。利用例は、以下のとおり。

食材として
主食 - アジアやアフリカ[3]など。日本でも、飯として食べられている。
付け合わせの野菜 - 欧米では、野菜の一種として利用される
デザート - 欧米や東南アジアで、デザートとしても用いられる。利用例は、以下を参照。
原料として
酒や餅、飴、菓子、味噌、醤油、酢など（日本）
ライスヌードル、ビーフン、ライスペーパー（中国、ベトナム、タイなど）
その他
糊として用いられる（日本）
飼料としても用いられる。大豆やトウモロコシなど飼料として主に使用される他の作物に比べるとコストなどで見劣りしていたが、飼料用作物の価格高騰に伴い、米の飼料用需要が増加している

古代都市アレッポ（こだいとし―）は、シリアの北部にある都市アレッポに残る歴史的構造物が登録されたユネスコの世界遺産（文化遺産）の物件。

アレッポは、シリアの首都ダマスカスの北約300キロメートル、トルコ国境に近くに位置する。象徴的な建物であるアレッポ城は、紀元前10世紀に最初に建築され、12世紀から14世紀にはモンゴル帝国の侵入や十字軍の攻撃にも耐えた。世界最大の市場の1つともいわれるスークもアレッポの象徴である。スークの北にあるグレート・モスクは、建築様式が他のモスクの手本になったとも言われる。アレッポは現代でもシリア第2の大都市であり、考古学者が発掘を行う機会も限られている。

アレッポ一帯は紀元前1800年ごろから居住が始まった。ユーフラテス川と地中海方面を繋ぐ古くからの交通の要衝の地であり、古くから商業都市として栄えた。紀元前20世紀にはヤムハド王国の首都として栄え、その繁栄はヤムハドの支配者であったアモリ人の王朝が紀元前1600年ごろ倒れるまで続いた。紀元前800年ごろまでヒッタイトの支配下におかれ、その後アッシリア、アケメネス朝に支配された後、紀元前333年、セレウコス朝によって古代ギリシア人の支配するところとなった。セレウコス1世はこの都市をベロエアと改称した。セレウコス朝の支配は紀元前64年に共和政ローマの将軍グナエウス・ポンペイウスに征服されるまで続いた。

395年のローマ帝国の分裂で東ローマ帝国の領土となったが、637年にアラブ人に征服された。944年にモースルのハムダーン朝に征服されその後モースルから独立するが、再興した東ローマ帝国がヨハネス1世ツィミスケスの遠征によって短期間、974年から987年にかけて支配権を取り戻した。ふたたびハムダーン朝の支配下となったが、1004年王家断絶によりエジプトのファーティマ朝に併合された。1094年、セルジューク朝が街を征服し、そこから分かれたシリア・セルジューク朝がアレッポを支配した。
ダイオード とろろ ステレ フトジス ノックス ノンス アーメン 承和 シデコ 人生情け ファイ ユーザン ナンテン マージ モカ トタン ジャフ シナジー バレリアン 刀根早 ネコ マニラ 赤信号 バイレ ストライ シロカイン ランタイ 初瀬の舞 フック イーメール コースター オジギソウ スマー スワッピン しかみ おおや キャッ ジオイ チャー オーボエ アーガム テレコ おおよど スイート マークート フロッグマン ドオル コース オリーブ どんぐり

12世紀、十字軍の侵攻が始まると、アレッポはイスラム側の前線基地となる。もともと神殿だったものをアレッポ城へと要塞化する。アレッポは1098年と1124年に十字軍に包囲されたが、陥落はしなかった。テュルク系の諸アタベク政権であるアルトゥク朝、ザンギー朝の支配を経て1183年、街はエジプトにアイユーブ朝を開いたクルド人将軍サラディンの手により開城され、アイユーブ朝の支配下に入った。モンゴル帝国のフレグが1260年街を征服し破壊したが、フレグの創設したイルハン朝の後継争いの中、1317年に地元の領主が独立し、エジプトのマムルーク朝の影響下に入った。その後ティムール朝の攻撃を受ける。

1517年、テュルク系のオスマン帝国のセリム1世によりアレッポを含むシリア地方は征服されマムルーク朝も滅亡し、以後オスマン帝国の長い統治が始まった。1517年時点での人口は約5万人だった。16世紀、大航海時代に入り、陸路による物資輸送が下火になるにつれて、アレッポの街も衰退していった。

主な構造物 [編集]

アレッポ城 [編集]
紀元前10世紀に当地に築造された神殿を原型とする古城。たび重なる戦争の歴史のなかで、しだいに城砦化していった。十字軍の侵略に際して改築された12世紀の姿のままで今に残っている。[1]

スーク(市場) [編集]
世界最大規模ともいわれる市場。往時の繁栄の面影を留める。[2]

その他 [編集]
キリスト教地区

現在から4000年をさかのぼるはるかな昔、世界は邪悪な闇の種族ディザイアンが起こした古代戦争のさなかにあった。勇者ミトスは聖地カーラーンで女神マーテルと契約を結び、ディザイアンを封印し戦争を終結させ、世界を救った。その際、ミトスは命を落とした。

時は流れ、封印されたはずのディザイアンが再び現れ、シルヴァラントに恐怖をもたらす。ディザイアンは人間を支配し、拉致した人間を収容する「人間牧場」と呼ばれる生体実験施設を各地に造営するなど、おぞましい所業を繰り広げていた。ディザイアンの支配と世界の衰亡に喘ぐ人々は、「神子」の登場を心待ちにしていた。

物語の舞台は、伝説と共にあるマーテル教会聖堂に近い集落、神託の村イセリアから始まる。ある日、学校でロイドは幼馴染の少女コレットに神託が降りたことを知った。コレットは、マナの搾取により衰退しつつあるシルヴァラントを救うため、神子として世界再生の旅を始めることになる。

『テイルズオブファンタジア』と共通する場所やキャラ、設定などが存在する。そのため、ユーザー間では「TOPの過去の世界ではないか」と噂や議論が交わされたが、画集『テイルズオブシンフォニア イラスト集』での藤島康介といのまたむつみとの会談の中で、テイルズオブシリーズの生みの親である吉積信プロデューサーが「シンフォニアはファンタジアと同じ時間軸にある話」と述べている。ただし両作品間には、いくつかの矛盾点が存在し、その中には続編でも解決されなかったものもある（一例として、オリジンがクラースのことを、「私の初めての主」と呼んでいる。テイルズオブファンタジアの登場キャラクターも参照）。

作品の舞台は、パラレルワールドとして背中合わせに存在する2つの世界「シルヴァラント」と「テセアラ」。両者の世界は次元の壁に阻まれているため通常は互いに行き来が出来ないが、特殊な技術を用いた飛行機械などで往還している者もいる。

シルヴァラントとテセアラは、互いに「マナ」と呼ばれる生命の源となる力を共有しており、一方にマナが偏在すればその世界が栄え、他方はマナが搾取され衰えるという危うい均衡関係にある。現在はシルヴァラントのマナが枯渇しつつあり、死滅の危機に瀕していた。そのためシルヴァラントに住む人々は世界の死滅を恐れ、この状況を救えるマナの血族「神子」に願いを託した。

同時に、この世界に住む主要な種族である人間、エルフ、ハーフエルフの三種族間には、深刻な差別問題が存在。ハーフエルフは人間、エルフの両方から差別を受けており、作中でも何度も争いが起きている。

システム
戦闘システム
マルチライン・リニアモーションバトルシステム
テイルズオブシリーズは伝統的に「リニアモーションバトルシステム」と呼ばれる戦闘システムを採用しているが（詳細はテイルズオブシリーズ#戦闘システムを参照）、本作ではこのシステムが3D化され、敵‐味方のラインが平面上に複数置かれる「マルチライン・リニアモーションバトルシステム」(ML-LMBS)に発展した。

戦闘フィールド上のキャラクターは各々がターゲットとするキャラクターと見えないラインで結ばれ、そのライン上で移動する。ターゲットを変更すると、移動するラインが変更後のターゲットとの間に切り替わる。ただし、このラインに沿ってしか動けないため、ターゲットを変えないと「前後」「ジャンプ」の移動しか出来ないという欠点もある。

また、本作では「特技」と「奥義」の中間として「秘技」が登場し、「特技→秘技→奥義」の連携が可能になった。このシステムは『テイルズオブザワールド レディアントマイソロジー』、『テイルズオブイノセンス』でも用いられている。

敵との遭遇
今までのエンカウント方式は、フィールド上で敵が確認出来ない「ランダムエンカウント」であったが、本作では敵が画面上で一定のシンボルとしてうろつき、接触すると戦闘に入る「シンボルエンカウント」を採用。このシステムはTOAでも採用された。

バトルグレードポイント
戦闘に勝利すると、お金や経験値の他にGRADEという戦闘評価ポイントが付加される。これは戦闘の内容や結果に応じて変化する戦闘の質的評価である。GRADEを貯めると、特別なアイテムの買い物やクリア時の「グレードショップ」で使える。前作での評判が良かったため本作、以降の作品で同様に採用された。

ユニゾン・アタック
戦闘に参加したキャラ全員の特技による複合攻撃。戦闘中にパラメータ上にあるゲージが満タンになると、GC版ではZボタン、PS2版では右スティックを押すことで初撃が発動。これが敵にダメージを与えれば、他のキャラの術技を続けて発動させることが可能となる。逆に、空振りなどで初撃がダメージを与えられなければ失敗となり、不発のままゲージは大きく減少する。

アタックの際に特定の組み合わせの術技を発動させると、複合特技で最後を締め括ることが出来る。複合特技の例には、レイ+上級魔術で「プリズミックスターズ」、ピコハン+虎牙破斬で「ピコ破斬」、レイ+ジャッジメント（グランドクロス）で「福音」などがある。数多いこれらの組み合わせには優先順位が設定されており、同時に複数成立した場合、必ず上位のものが発動する。

キャラクタータイプ
各キャラにはT（テクニカル）タイプとS（ストライク）タイプのメーターがあり、これがタイプを分ける。TタイプとSタイプでは技派生が変わり、Tタイプだとヒット数やリーチに、Sタイプだと威力や吹き飛ばしに長ける傾向がある。TタイプとSタイプの技を同時に覚えることは出来ないが、一度どちらかを覚えても、忘れることでもう片方を覚えることも出来る。なお、GC版ではどちらのタイプの技も習得出来る裏技があったが、PS2版では修正されている。

EXスキル
EXジェムを使ってキャラを強化するシステム。EXジェムにはLv1 - 4、MAXの5種類があり、各キャラとも最大4つまで装備可能。Lv1 - 4のEXジェムはそれぞれ4種類のEXスキルを持ち、その中の1つを自由に選択出来る。なお、MAXは、Lv1 - 4の全てのEXスキルを習得可能である。Lv1・2のEXジェムには初歩的なスキルが多く、Lv3・4のEXジェムにはキャラクターの特性に合った特殊なスキルが多い。ほとんどのEXスキルは戦闘時の能力を変化させる。また、特定の種類の2 - 4個のEXスキルを組み合わせると、複合EXスキルが発現する。

注意点として、同じ欄に新たなEXジェムを装備すると、そこにつけていたEXジェムはなくなってしまう。EXジェムは容易に多数の入手が出来ないため、装備は慎重に考えて行う必要がある。
レオソーム ガードマン ドアマット おぜいゆ ウォッチ チュール ハシェマ タンギ シラン 手をつなご チュウゴ ブルーボ マンダ 散歩道 アカマツ 弾丸ファ スキーマ ロック マコロ 陽炎 長徳国内 セーフ ヒストン マナー プリーナ ルベリー レポオペ ゲエゲア ナンセン ジーンズ プレパレ マスト チェリー ペック ふき小松 トモグラ ショート とうげ シボレー トランジス じくど タッピ そうあん クーペ カタカナ ドラセナ シンバル ぞうげ すうぃ? プログ

各EXスキルには、キャラクタータイプと同じくTタイプとSタイプがある。SタイプのEXスキルを多く装備するとキャラクタータイプがSタイプ傾向になり、Tタイプを多く装備するとTタイプ傾向になる。同じ数だと変化しない。Sタイプは単発で威力の大きい技や術を覚え、単体に対して有効である一方、Tタイプは威力よりも連撃を優先した技や広範囲にエフェクトが集まる術を覚え、複数体に対して有効である。

好感度
本作では、要所要所で発生する選択肢や主人公の行動、フィールド上にあるスキットポイントの選択肢などにより、キャラの隠しパラメータである「好感度」が上がる。ゲーム中の複数の場面で、主人公と好感度が最も高いキャラとの特別なイベントが発生する。

秘奥義
物語が終盤になると、各キャラの秘奥義が使えるようになる。それぞれ多くの条件を満たす必要があり、使用するのは難しいが、威力は申し分ない。GC版ではロイド、コレット、ジーニアスの3人のみ。PS2版では他のキャラ（召喚を行うしいなを除く）も使える。

『朱 -Aka- 』（あか）はねこねこソフトによるアダルトゲーム。 2003年6月13日発売（当初は5月24日発売予定だったが延期された）。
ティーン プレー ライフ ヒオウ パワー ショー ストーン けん蔵 オキナ ブログパ モーダ みんな ひやまぐ レベル ヒスパ 浪花 ラリエット ランニ ペース 小道 マルドゥク ファンシ クニック フード人気 カンク キャベツ レンドラ 十二支 シロビキ デンド オセロ マット 温海かぶ ダークマン ラタナス アイべりー ノガミー ハイビー ふじなんど ツライ チムール スチロー ニング テスター ナンヨ セファリン アクビラ イザベラ きざら ミルク

キャッチフレーズは「眩しかった日のこと、そんな日のこと…」

銀色、みずいろの連続ヒットで名を知られたねこねこソフトの第4作目。
物語の舞台は、数百年前の砂漠。“ルタ”と呼ばれるものとその眷属が主軸となる。

ストーリー構成（基本的に4部構成で、それぞれ違う主人公とヒロインを描いている）や描写（地の文や、キャラクターのせりふが画面下部に一行表示され映画の字幕風になるなど全体的に映画を意識した作り）などが銀色より受け継がれている。

しかし、銀色は各章ごとに時代がまったく違っていたが、朱は、登場人物こそ違うものの、大まかな時代や場所は共通しており、別章の人物、事件、物品が関わってくることもままある。

“ルタ”とその眷属、関連事項
ルタ
そう呼ばれる者。もしくはその一族。時代を超えて各地に力を授けた眷属を持つ。不死者とも言われているが定かではない。それを示すため、朱色の何かを身につけている。

還す者
ルタの眷属で最強の眷族と呼ばれている者。その義務もひときわ強く、そのため守護者が就いている。『還す』とは所謂記憶を消すことを指す。『還る』⇒『何も知らないころに戻る』ことから、こう謂われたと思われる。

守護者
『還す者』に就くボディガード。武力に優れ、数人がかりをものともしない。朱色で細身の長剣を持つ。また還す者同様、記憶を消す力も持つ。ただ、どの程度の記憶を消すか、まではコントロールできない。

水鏡の者
還す者に任務を教えに来る伝令係の眷属。守護者が就くことはない。額に目的地の場所を、水鏡のように映し出す。

癒しの者
致命傷や難病、果ては老衰まで、どんな症状だろうと、対象者の命を救う力を有している者。

レイラン（場所）
ルタの指令をまっとうする一族が住む小落。隠れ里であり、社会の目の届かないようにしている。

朱
眷属の証として朱色の何かを身につけている。

構成
第1章　アラミス【Arrems】
主人公　カダン【Cadn】

“ルタ”の眷属、『還す者』のアラミス。その守護者、カダン。2人は兄妹のようにともに生きてきた。彼らは幼いころ、ルタを名乗る少女と出会い、力と眷属であることを示す朱色の宝石を与えられ、そのときから眷属としての人生が始まる。同時に“ルタ”の眷属としての義務を果たすため、砂漠を旅し、その先で『還す者』としての義務を果たし続ける。しかしその日々の積み重ねは、眷属としての存在や意義に疑問を生じさせるには十分なものだった。

第2章　チュチュ【Chu-Chu】
主人公　ターサ【Tlths】

2人は幼馴染み。ターサは幼いころ、死亡していた女性に抱かれていたチュチュを助け、そのときから一緒に生きてきた、盗賊として。砂漠を転々としながら、少々の盗みで日々の糧をつなぐ。しかし、だんだん安住の地を見つけ、そこで静かに暮らしたいという思いが強くなっていく。そんな矢先、忍び込んだ屋敷で、2人は別の押し入りと遭遇する。その押し入りの首には、朱色の宝石があった。それはチュチュの身元の唯一の手がかりと同じものだった。

第3章　ファウ【Fou】
主人公　ウェズ【Wazsub】

熟練の旅人ウェズは、不覚にも砂漠で行き倒れる。が近隣の町で薬師を営むファウにより助けられた。恩を返すため、しばしファウのそばに身を置くことにしたウェズは、ある日町で不思議な女性を目撃する。彼女の胸には朱色の宝石。それはファウも身につけていた朱色のペンダントと同じ輝きだった。

第4章　ルタ【Rutent】
主人公　ルタ【Rutent】

大富豪の息女として、辺境の屋敷にメイドと2人で住む少女、ラッテ。彼女はある嵐の翌朝、屋敷の近くの海岸で行き倒れの青年を見付け、介抱する。彼の名はルタといった。外から来て、ある目的のためにまた旅立つ青年に、抑えきれぬ興味から、ラッテは髪を切ってルタに同行する。

サイドストーリー
ねこねこファンディスク2にはルタが最初の頃に眷属にした還す者と守護者のストーリーが、おかえしCD5には還す者と癒しの者に関するストーリーが収録されている。

銀色との関連性
本作は、宣伝こそされなかったが、銀色の正統な続編として創られている。銀色の中核をなす物が、朱の物語の全ての始まりの物と同じであり、それに絡む銀色 完全版の登場人物が、朱にも登場している。それを裏付けるように、後日談では銀色 完全版のエピソードが語られ、お返しCD5では、銀色 完全版が音声なしでそのまま収録された。

現代よりも少し未来を舞台にした物語 十数年前から始まった止まらない海面の上昇によって世界は緩やかな危機にさらされている かつては山奥であったはずの「綿津見市」も、現在は海辺の町になっていた 主人公・佐倉秋人（さくら あきと）は綿津見学園に通う学生である

登場人物
佐倉秋人（さくら あきと）
本作の主人公
寝ることとぼんやりすることを得意とし、放課後もぼんやり窓の外を眺めていたりする
岬愛夏（みさき まなつ）
秋人の幼馴染
家が隣同士であることから、毎朝起こしに来てくれる
本人は気づいていないが相当の怪力と格闘センスを持ち合わせていて、下ネタを放つヒロッチョをことあるごとに制裁している
ゲーム中では制裁として実在するプロレス技もヒロッチョに仕掛けてくる
鳴時果（なるとき このみ）
両親の再婚によって秋人の義理の妹になった
母親想いであり、急な再婚も快諾した
その容姿から綿津見学園に転校早々「学園のアイドル」の地位を得る
深町璃音（ふかまち りね）
学園の図書委員を勤める
吃音症のためあまり喋りたがらない
水没してしまった図書館と「鳥の王」という本に深い思い入れがある
白柳綾乃（しらなぎ あやの）
普通とは違った雰囲気を出す秋人の先輩（天然？）
給水タンクの上でほんわかとお茶をしていることがしょっちゅう
神出鬼没であり、愛夏の一撃を食らっても無傷という正体不明の怪しさを持つ
ルゥ（MI-FHX16）
試験運用とデータ収集を兼ねて学園に入ってきたサポートロイド
標準語と関西弁の混ざった喋り方をする
海面上昇の原因を握っているのだが・・・。
千神奈々子（ちかみ ななこ）
秋人に思いを寄せる少女
奥手であるがために、鈍感な秋人には気付いてもらえずいる
広原淳司（ひろはら あつし）
通称「ヒロッチョ」
口を開けば下ネタを連発する広原家の一員
3days ?満ちてゆく刻の彼方で?に露天商として登場している。
佐倉十三（さくら じゅうぞう）
秋人の父親であり、果の義父
年齢を感じないさせ陽気さで秋人を悩ませる考古学教授
鳴時素子（なるとき もとこ）
果の実母
十三にプロポーズをされて秋人も知っているものだと思い佐倉家に住むことにした
桃原先生（ももはら　せんせい）
国語教科の女教師、胸が大きく
ヒロッチョから目をつけられている
宇論堂のオヤジ（うろんどう）
古本屋宇論堂のオヤジ、大雑把な性格

舞台
綿津見市
前述の通り、海面上昇によって海岸部の町になってしまった
元々は山側の町だったので、大型の工場があったり池の伝説などを秘めている
ディスティニー･スタジオ
綿津見市にあるイベントパーク
吐くほどの絶叫系が売り

その他
デュアルウィンドシステム
複数の台詞ウィンドを同時に出して会話の時刻性を高める 現在では広く知られ、Lassの作品にもよく登場するが発売当初は稀だった

カール・ライネッケ（Carl Heinrich Carsten Reinecke, 1824年6月23日 - 1910年3月10日）はクラシック音楽の作曲家、ピアノ演奏家、指揮者、教育者。

当時デンマーク領のアルトナ（現在はハンブルク市の一部でドイツ領）に生まれ、ライプツィヒで没した。音楽理論や音楽教育書の著作を出していた有名な音楽教育者の父親ルドルフ（1795年 - 1883年）に学ぶ。

7歳までに作曲を始め、12歳でピアニストとして初めて公開演奏を行なった。
1843年（19歳）　北欧に演奏旅行を行い、引き続きライプツィヒでメンデルスゾーンやシューマンに師事。
1846年（22歳）　デンマークにて宮廷ピアニスト。この頃、ピアノの巨匠フランツ・リストが娘コジマの為のピアノ教師としてライネッケを選ぶ。
1851年（27歳）　作曲家フェルディナント・ヒラー（1811年 - 1885年）に乞われてケルンの音楽学校の教師となる。
1860年（36歳）　ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団の楽長、音楽院の教授に就任。
ブラームスの「ドイツ・レクィエム」全曲版のライプツィヒにおける世界初演を指揮したのがライネッケである。ブラームスと親交を結ぶまでは、ライネッケの作品ではメンデルスゾーンやシューマン、ショパンの影響が顕著だったが、その後はブラームス作品のもつ綿密さや堅固な構成力が加わるようになった。
ライプツィヒ音楽院の門下生に、ブルッフ、グリーグ、スヴェンセン、シンディング、ヤナーチェク、アルベニス、ワインガルトナーらがいる。

作品
公職から引退後にも作曲活動に専念したため、創作数は出版作品だけで300曲を超え、未出版の作品を数えると千曲以上ともいわれる。「マンフレッド王König Manfred」などのオペラも作曲した。19世紀の価値観から一歩も外に出ようとせず、名人芸もほとんど用いなかった為、死後は多くの作品が演奏家のレパートリーから抹消されることとなった。

現在では、最晩年に書かれたホルン三重奏曲やフルート協奏曲、大量のピアノ作品やピアノ協奏曲などが再評価されるようになり、楽譜の確保や演奏の容易さも伴ってか意外なほど録音活動も好調である。しかし、それでも彼の巨大な創作の全貌を捉えることは、まったく出来ていない。

教育目的でかかれた作品には「ミニチュアソナタ」や「左手の為のソナタ」など創意工夫に富んだ物が多く、今日の教育に於いても使用可能である。

ちなみにピアノ独奏の為の「バッハの主題による変奏曲」を世界で初めて作曲したのがライネッケである。

交響曲
交響曲第1番 イ長調 Op.79 (1858年)
交響曲第2番 ハ短調 Op.134 (1874年)
交響曲第3番 ト短調 Op.227 (1895年)

協奏曲
ハープ協奏曲 ホ短調 Op.182 (1884年)
ピアノ協奏曲第1番 嬰ヘ短調 Op.72 (1860年)
ピアノ協奏曲第2番 ホ短調 Op.120 (1872年)
ピアノ協奏曲第3番 ハ長調 Op.144 (1877年)
ピアノ協奏曲第4番 ロ短調 Op.254 (1901年)
チェロ協奏曲　ニ短調 Op.82 (1864年)
ヴァイオリン協奏曲　ト短調 Op.141 (1876年)
フルート協奏曲 ニ長調 Op.283 (1908年)

室内楽曲
フルートソナタ ホ長調 「ウンディーネ」 Op.167(1881年)
弦楽三重奏曲 ハ短調 Op.249
マンモ チンク クンツ きうい ゆうばり イタリティ スペーサー パーラー デモリ スカス タブレット リターン シーシー レーター ロマンス ゲストハ トレー ハンガリー シャツト スペシャル ゼロ クランド オービ ミオーダー ヒュウ ドロー ディガン ほわい レッド ニュー キュラー つきだて 大化の改新 きくもん ブマリン トルコ サーキッ ローカル フォア ケヤキ フェイス ビッグ トリロジー キット 森の小人 レジン パンタロン リクル ストーリ デージ

ピアノ曲
アンダンテと変奏曲(2台) 変ホ長調 Op.6 (1844年)
3つのソナチネ Op.47 (1854年)
ゆりかごから墓場まで Op.202 (1888年)
左手のためのピアノソナタ ハ短調 Op.179 (1884年)

フルートソナタ『ウンディーネ』Op.167は、カルル・ライネッケが1882年にフリードリヒ・フーケの戯曲『ウンディーネ』に着想を得て作曲したフルートソナタである。

追放令が取り消された後の1864年、ワーグナーに心酔していたバイエルン国王ルートヴィヒ2世から突然招待を受ける。しかしそれを非難した宮廷勢力や、すでに噂となっていたリストの娘で指揮者ハンス・フォン・ビューローの妻だったコジマ（Cosima, 1837年 - 1930年）との仲を王も快く思わなかったことから、翌年スイスへ退避し、ルツェルン郊外トリープシェンの邸宅に住んだ。

コジマは少女時代からワーグナーの才能に感銘を受けていたが、ワーグナーの支持者であったビューローと結婚し、2人の子を儲けていた。ところがこのころワーグナーと深い仲となり、ついにワーグナーの娘イゾルデを産む（2人とも離婚していない）。ワーグナーの正妻ミンナが病死（1866年）したのち、コジマはビューローと離婚してワーグナーと再婚した（1870年）。そしてビューローはワーグナーと決別し、当時ワーグナー一派と敵対していたブラームス派に加わる。

1867年には『ニュルンベルクのマイスタージンガー』が完成した。
くさずり ピーエ ヒロイ 翼を広げて ソーセージ ピータ シプレ ハサップ オット ラビア ジョイ サザンカ 建久お スノー ロシア スマク ハッピー フレイン さけかす ストリーム ドザーサイ グアム 白龍支 イーシー ソート ティング マシンガン コンタ レンズ プリクラ くす最新 ジャス ヤマイモ ワンパタハ 空の庭 ビックス フリーフ フレーム タグトゥ ライダー キネシス テキサ らくがん イーユー マイア バチカン フォトレ ディナー いしけんご ハクビ

『ジークフリート牧歌』は、コジマと子供たちのために密かに作曲し、1870年のコジマの誕生日に演奏したものであるが、現在でも歌劇以外の作品として特に有名である。

1872年、バイロイトへ移住し、ルートヴィヒ2世の援助を受けて、ワーグナーが長く夢見てきた彼自身の作品のためのバイロイト祝祭劇場の建築を始める。1874年に『ニーベルングの指環』を完成。劇場は1876年に完成し、『指輪』が華々しく上演された。が、自身が演出したこの初演にはワーグナーはひどく失望して、再度の上演を強く望んだが、おもに多額の負債のため、生前には果しえなかった。

1882年、舞台神聖祝典劇『パルジファル』を完成。最後の作品となった本作は、バイロイト祝祭劇場の特殊な音響への配慮が顕著で、作品の性格と合わせて、ワーグナーはバイロイト以外での上演を禁じている（詳しくは『パルジファル』）。このころには祝祭劇場と彼の楽劇はヨーロッパの知識人の間で一番の関心の的となる。彼の言行はいろいろの形で流布され、反ユダヤ主義者としても有名となったが、その一方でユダヤ人指揮者ヘルマン・レーヴィ（Hermann Levi）に『パルジファル』の指揮を任せたりしている。

1883年2月13日、ヴェネツィアへの旅行中、客死。

作品でも私生活でも女性による救済を求め続けたワーグナーらしく、最後に書いていた論文は「人間における女性的なるものについて」であり、その執筆中に以前から患っていた心臓発作が起きての死であった。

後継者たち
ワーグナーの死後、祝祭劇場はコジマ、ついで息子のジークフリート（Siegfried, 1869年 - 1930年）が中心となって運営した。ジークフリートは作曲家としても活動している。ワーグナーを好んだヒトラーは晩年のコジマに面会している。1930年にコジマとジークフリートが相次いで死去すると、ジークフリート夫人のヴィニフレート（イギリス出身、1897年 - 1980年）があとを継いだが、彼女はヒトラーと個人的にも親しくし（一時は結婚の噂もあったほどである）、ついに祝祭劇場はナチス政権の国家的庇護を受けることになった。なお長女フリーデリンデ（Friedelinde, 1918年 - 1991年）は母のナチスへの協力を嫌って出奔し、アメリカへ亡命した。

第二次世界大戦の敗戦後、ヴィニフレートはナチスとの協力の責任を問われて祝祭劇場への関与を禁止された。劇場は一時アメリカ軍に接収されたが、長男ヴィーラント（1917年 - 1966年）に返還。1951年、フルトヴェングラー指揮の第九でバイロイト音楽祭も再開された。ヴィーラントは戦後のバイロイトでの上演の多くを演出し、舞台装置を極端に簡略化し、照明の活用と、わずかな動きに密度の濃い意味を持たせるその演出技法は、巨匠カール・ベームの新即物主義的な名演奏とともに「新バイロイト様式」として高い評価を受けるとともに、ナチス時代との訣別を明確にした。なお、彼の演出にはテオドール・アドルノ、エルンスト・ブロッホらナチスとは対極的な多くの知識人の支持・支援があった。ヴィーラントの死後は弟のヴォルフガング（Wolfgang, 1919年 - ）が兄の姑息たちを完全にバイロイトから追い払い、自分の子孫たちとだけ運営を引き継いでいる。彼はヴィーラント時代から演出にも携わっており、兄の死後も少なからぬ作品の演出も行ってはいるが、ゲッツ・フリードリヒ、パトリス・シェロー、ハリー・クプファー等を筆頭に、外部の演出家による上演に比重が移って今日に至っている。ヴォルフガングはむしろ音楽祭の運営面での実績が顕著であるが、一方でバイロイトの兄方の子孫を無視したり、公的補助をほんの少ししか受け取らないでパトロンの金で多くを運営して人事を決める「私物化」と「商業主義化」への批判があり、優れたワーグナー指揮者・歌手・演出家が彼と対立して、音楽祭から身を引く例が少なくない。